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董仲舒新儒学与宋明理学的异同 董仲舒新儒学与宋明理学的区别

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董仲舒新儒学与宋明理学的异同 董仲舒新儒学与宋明理学的区别

1、相同点:都体现了对于建立有序社会秩序的愿望。

2、不同点:(1)思想来源不同。董仲舒新儒学:依据《公羊春秋》学说,糅合法家、道家、阴阳家的一些思想改造儒家形成了具有时代特色的新儒家体系。宋明理学:融合佛教、道教思想,把这些思想和传统儒家对现实人生的关怀联系起来。(2)主张不同。董仲舒吸收了道家、法家等有利于君主统治的成分,对儒学进行了改造,增加了“君权神授”和大一统的思想。提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”,强调以儒家思想为国家的哲学本,杜绝其他思想体系。宋明理学要求人们顺从封建统治,以儒家学说为中心,兼容佛道两家的哲学理论,论证了纲常名教的合理性和永恒性,其哲学中心观念是“理”。(3)代表人物不同。董仲舒新儒学代表人物为董仲舒,对儒学进行了改造,在客观上有利于封建中央集权的加强,也利于社会的稳定,和巩固儒家思想,从此儒家思想逐渐成为封建社会占统治地位的正统思想。宋明理学的代表人物概括为“程朱陆王”,即北宋(北宋五子):周敦颐、张载、程颢、程颐、邵雍。南宋:朱熹、陆九渊;明代:王阳明。

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